24 décembre... Il vient l'Enfant qui nous emmène vers demain...

"Il faut toujours de la lumière d’ailleurs

et des yeux d’ici

pour que la vie trouve son chemin

et que naisse l’Enfant

qui nous emmène vers demain"

(Francine Carrillo)

La mission de Lyon est à Sélignac pour quelques jours... puis à Saint Gervais... rendez-vous, donc, le 23 décembre !

4ème semaine de l'Avent : dernière étape vers Noël...

Cliquez sur la date et vous trouverez une proposition de prière avec Marie, qui attend la venue du Sauveur... Bonne route !

Dimanche 20 décembre 2009

"Marie voyait Dieu d'une manière admirable, elle lui était absolument unie. C'est ce que nous avons à imiter en la sainte Vierge. La partie infèrieure de notre âme peut être remplie de souffrances, de troubles, de peines, d'ennui (...) Nous pouvons éprouver toutes ces choses ; mais il faut que nous tâchions, à l'imitation de la sainte Vierge, d'avoir toujours dans la partie la plus élevée de notre âme, la vue de Dieu, l'union à Dieu : voilà notre travail." - chapitre du 19 août 1881

Lundi 21 décembre 2009

« La sainte Vierge avait un désir immense de voir Dieu (...) Il y a encore ici un mystère, car elle possédait, par une union intime, par une vision merveilleuse, ce Dieu qu'elle désirait. Mais encore qu'elle possédât Dieu, dans la fine pointe de son âme, elle ne le possédait pas complètement... » - chapitre du 19 août 1881

Mardi 22 décembre 2009

« En Marie, tout a été adoration... »

Mercredi 23 décembre 2009

« Quel est le principe du désir ? C'est la connaissance, mais c'est aussi l'amour. Qui pourrait parler de l'amour de Marie pour Dieu ; qui pourrait parler de l'amour de Marie pour Jésus ? Il était tellement élevé, tellement ardent, tellement au-dessus de l'amour de tous les Séraphins, cet amour qui réjouit le Ciel ! » - chapitre du 19 août 1881

3ème semaine de l'Avent

Cette semaine, nous vous invitons, à la suite de Sainte Marie Eugénie de Jésus, à contempler en silence... pour laisser le Christ habiter en nous...

Dimanche 13 décembre 2009

Que Dieu établisse sa demeure en nous...

« Demandons à Notre Seigneur de venir à nous, et livrons-lui le fin fond de notre âme, pour qu’il puisse y établir sa demeure. De plus en plus on ôte à Dieu les lieux qui lui étaient consacrés. Combien de chapelles fermées ! Combien de sanctuaires abandonnés ! Combien d’asiles où reposait la Sainte Eucharistie ont été enlevés à Dieu ! Il faut donc offrir à notre Seigneur une demeure dans notre âme… que notre Seigneur trouve dans son âme une joyeuse habitation… » (Instruction de chapitre, 5 décembre 1880)

Lundi 14 décembre 2009

Nous représenter Jésus sur la terre...

« Déjà ici bas, à travers les ombres de la foi, nous pouvons par la méditation de l’Evangile nous représenter Jésus tel qu’il était sur la terre. Nous pouvons nous figurer quelle majesté, quel amour, quelle douceur sa face humaine révélait aux hommes. Mais ce que nous devons surtout chercher, c’est à former en nous cette ressemblance. Jésus est l’Image du Père céleste et ceux-là seront prédestinés, en qui Dieu trouvera la conformité à l’image de son Fils. Il faut nous appliquer plus particulièrement, ces derniers jours de l’Avent, à former en nous la ressemblance de Notre Seigneur… » (3ème dimanche de l’Avent, sans indication d’année)

Mardi 15 décembre 2009

Chercher la face de Dieu ...

« Proposons-nous, à l’occasion de cette grande fête de Noël, de chercher la face de Dieu. C’est à Lui de former en nous la ressemblance de Jésus-Christ. Donnons-lui notre personnalité pour qu’il mette ses pensées, ses sentiments, à la place de nos pensées, de nos sentiments. Puis proposons-nous de vivre et de souffrir avec Lui, en le prenant comme le compagnon de notre vie. Si nous l’attendons ainsi en union avec la Très Sainte Vierge Marie, Il nous apportera des grâces bien plus grandes. » (3ème dimanche de l’Avent, sans indication d’année)

Mercredi 16 décembre 2009

Avoir la vie de Jésus Christ en nous...

« Vivre avec Jésus Christ… Jésus Christ plus en nous, afin que nous soyons plus saintes, que nous entrions davantage dans l’esprit de l’Eglise, dans l’esprit des saints. Enfin nous renouveler entièrement afin de devenir capables d’avoir la vie de Jésus Christ en nous. » (1er dimanche de l’Avent, sans indication d’année)

Jeudi 17 décembre 2009

Recevoir le Seigneur qui vient...

« Préparons-nous donc à recevoir notre Seigneur qui vient comme un enfant très doux, très humble, très soumis, abandonné entre les mains de ses créatures, livré à une dépendance si grande que, comme les autres enfants, il restera pendant un certain nombre de mois enveloppé de langes, n’ayant pas la disposition de ses forces pour les besoins plus indispensables à la vie humaine, auxquels il a voulu s’assujettir. Notre Seigneur n’est pas venu sur la terre, ne mangeant ni ne buvant : il est venu, s’astreignant à tous les besoins de notre nature humaine, voulant vivre de notre vie. »3ème dimanche de l’Avent , 14 décembre 1879)

Vendredi 18 décembre 2009

Demander à Joseph le silence et la vie intérieure...

« Après l’obéissance, demandez-vous encore en quoi Saint Joseph a excellé : c’est sans doute dans le silence. Dans cet intérieur de Nazareth, la Sainte Vierge parlait peu, notre Seigneur moins encore et saint Joseph presque pas. C’était une prière, une adoration continuelle, une vie intérieure admirable où la Sainte Vierge est votre modèle. Songez ce que devait être pour Saint Joseph d’avoir la Sainte Vierge chez lui, dans son intérieur ! (…) Ainsi demandez à ce grand patriarche de l’Esprit de silence, l’esprit de prière et de vie intérieure… »( 22 janvier 1893)

Samedi 19 décembre 2009

Avec Marie, un coeur large...

« Avec la sainteté et la garde du cœur, tâchons d’avoir la largeur du Cœur de Marie. Songez combien il devait être large ce cœur, puisque Dieu qui a tout créé, qui habite partout, qui contient tout et que rien ne peut contenir, y a trouvé une habitation suffisante qui a été sa joie sur la terre. Le Cœur de Marie a répondu à toutes les grandeurs, à toutes les opérations de Dieu (…) Il faut élargir son cœur à l’exemple de la très Sainte Vierge… » (26 août 1877)

Pastorale d'engendrement...

Du 1er au 3 décembre, à Valpré, une cinquantaine de soeurs et d'animateurs en pastorale en établissement scolaire ou proches d'une communauté de l'Assomption se sont réunis pour la formation pastorale de l'Assomption-France. Le Père Philippe Bacq, jésuite, était l'intervenant principal : il introduisait à la compréhension de la "pastorale d'engendrement.

La pastorale d'engendrement vise à susciter la vie... pas seulement la vie chrétienne mais la vie dans toutes ses dimensions... Dieu ne cesse de travailler avec nous à rendre le monde plus humain... et c'est bien à l'humanité que s'adresse la pastorale d'engendrement, dans une qualité de relations qui laisse à chacun la possibilité de développer ce qu'il est.

La pastorale d'engendrement s'adresse à l'identité des personnes. Elle veille à faire advenir chacun dans sa propre identité. Elle reconnaît la présence de l'Autre en chacun. Elle accompagne les personnes. Le Père Bacq nous a aussi rappelé qu'il n'y a d'engendrement que s'il est mutuel.

La pastorale d'engendrement invite à proposer l'Evangile à tous, appuyée sur la conviction que c'est la Parole qui ouvre des chemins nouveaux et travaille en nous... Les participants ont donc pris le temps de partager longuement la Parole, de la travailler ensemble et de la laisser travailler...

Les temps de prière et de célébration étaient très beau... Et nous remettaient dans cette perspective de la parabole du semeur... Geste symbolique : des personnes ont semé des étoiles au début de notre première eucharistie... Que le grain semé en nous par la Parole devienne lumière !

La soirée lyonnaise qui marque chacune des formations, elle aussi, a tenu ses promesses ! Une soirée chez Guignol, avec un Guignol qui ne se gênait pas pour interpeler le groupe, et un repas bien lyonnais... De quoi faire grandir la convivialité !

Voici un reportage-photos sur la session !

2ème semaine d'Avent avec Marie Eugénie de Jésus

Comme au cours de la 1ère semaine, il vous suffit de survoler la date pour avoir accès à la proposition de "démarche du jour" ... Dans le cadre sous la date, vous trouverez une citation de Sainte Marie Eugénie. Bonne route !

Cette semaine, nous vous proposons une méditation sur la signification de l'Avent pour Marie Eugénie. Les citations seront tirées de différents chapitres sur le temps de l'Avent. Ensemble préparons le chemin de Celui qui vient !

Dimanche 6 décembre 2009 - Croître dans l'amour...

« L’amour, c’est faire croître notre Seigneur dans ses œuvres, dans tout ce qu’on fait, dans toutes ses paroles, dans toutes ses actions, voilà l’amour vrai (…) Pour faire croître notre Seigneur, il faut donner du sien, et c’est à proportion (…) qu’on donne quelque chose de soi, que notre Seigneur grandit dans l’âme, qu’on arrive à l’union et qu’on lui montre son amour (…) Dans quelle mesure ai-je avancé dans le renoncement à moi-même ? Est-il facile que je sois effacée ? Est-ce à quoi je travaille toujours pour que notre Seigneur soit tout ? (…) C’est là une grande question à sa poser. » - chapitre du 16 décembre 1888

Lundi 7 décembre 2009 - Croître dans la joie...

« Prenez donc pour ce court espace de temps qui reste jusqu’à Noël ce travail de diminuer en vous-mêmes ; diminuez tout ce qui est de vous-mêmes pour faire croître notre Seigneur et faites cela avec joie. On vous a prêché la joie ce matin. Qu’y a-t-il de plus joyeux que l’amour qui conduit à l’union avec notre Seigneur ? Y a-t-il un ami comparable à cet ami, une fin comparable à cette fin, un trésor comparable à ce trésor ? » - chapitre du 16 décembre 1888


Mardi 8 décembre 2009 - Croître dans l'espérance...

« Je vous rappellerai seulement que le temps de l’Avent est un temps d’espérance et de joie. Mais la joie religieuse, sur quoi s’appuie-t-elle ? Elle s’appuie d’abord sur la pureté de conscience. Ce qui fait que les religieuses ont la joie, c’est qu’elles sont en paix, qu’elles comptent sur Dieu… Cherchez d’ici à Noël à développer ces principes sur lesquels repose votre joie. » - chapitre du 15 décembre 1889

Mercredi 9 décembre 2009 - Croître en chemin...

« L’Avent (…), c’est un temps de renaissance pour l’âme, un temps où elle doit s’efforcer de reprendre les traces de la sainte Enfance pour recommencer sa vie et reproduire en elle tout ce qu’elle voit dans le saint Enfant Jésus. Mais si l’année finit, ne devons-nous pas nous demander aussi quels progrès solides nous avons faits ? » - chapitre du 17 novembre 1889

Jeudi 10 décembre 2009 - Croître dans la prière...

Le premier progrès… « c’est la prière. Faire des progrès dans la prière, cela ne veut pas dire avoir une facilité extrême à prier, cela est un don, une miséricorde très grande de Dieu à une âme. Mais nous devons chercher Dieu et frapper à sa porte ; faisons-nous au moins le premier commencement qui consiste à se recueillir profondément, recueillir ses facultés, ses sens, tout ce qui nous compose intérieurement, pour trouver Dieu ? Tous les maîtres de la vie spirituelle disent que cela dépend de nous ; il faut donc nous y appliquer. » - chapitre du 13 décembre 1891


Vendredi 11 décembre 2009 - Croître dans le silence...

L'Avent... « C’est un temps pendant lequel il faut tendre à se rendre petit, aussi petit qu’un enfant qui ne parle pas. Il faut donc garder sa langue, et c’est déjà une très grande chose. Puis il faut se rendre très simple. » - chapitre du 2 décembre 1894


Samedi 12 décembre 2009 - Laisser croître le désir...

L’avènement de notre Seigneur dans nos âmes … « C’est lui qui est désiré, lui qui est demandé, lui qui doit être le conducteur, le régulateur, le sanctificateur de toute notre vie religieuse, lui auquel nous devons tendre par le désir et par l’amour. Mon poids, c’est mon amour. (…) Que ce soit par l’amour que vous appeliez notre Seigneur sans cesse dans votre vie et surtout pendant l’Avent. » - chapitre du 26 novembre 1893

Mercredi 25 novembre : découverte de Rillieux la Pape

Le mercredi 25 novembre, lors d'une journée de mission, nous avons découvert la ville de Rillieux-la-pape. Jacques Grosson, directeur du lycée Saint Joseph-Assomption, et sa femme, nous ont accueillies puisqu'ils y habitent. Vous pouvez regarder le diaporama ci-contre pour vous faire une idée de la ville.

Née de la fusion de Rillieux et de Crépieux-la-Pape le 15 décembre 1972, Rillieux-la-Pape est située au Nord Est de l’agglomération lyonnaise, en bordure du département du Rhône dont elle fait partie. C’est l’une des 55 communes qui composent la communauté urbaine. La ville se caractérise par l’histoire de sa construction et sa topographie : entre les deux villages de Crépieux et Rillieux s’étend la ville nouvelle. 30000 habitants, de 75 nationalités, se côtoient à Rillieux-la-Pape.

Les Quartiers de Rillieux-la-Pape

Le Vieux Village de Rillieux

Le quartier de Vancia

Les fouilles entreprises sur place de 1999 à 2001 font remonter le peuplement de Vancia à l’âge de pierre. Les archéologues y ont trouvé des silex taillés, des céramiques antiques et médiévales. Si on remonte dans le temps, on retrouve les premières traces écrites de ce quartier en 1230 sous le nom d’Avancia lors de litiges entre Montluel et l’Ile Barbe. Tout d’abord dépendante de Miribel, Vancia est rattachée à Rillieux en janvier 1968.

Le quartier de la Roue

Du domaine de la Roue, ne subsiste que le nom. Au XVIIIème siècle, le seigneur de la Roue, originaire du Forez, s’installe avec sa famille dans cette propriété de 25 hectares. Une maison de maître, un grand parc, des terres agricoles, un bâtiment de ferme, une serre, une écurie et des remises constituent le domaine. La propriété conservera le nom de la Roue et traversera l’histoire : la Révolution française, la révolte des Canuts. En 1900, le domaine est racheté par un négociant en soieries, M. Permezel, qui le reconstruit à son goût. Quelques temps inoccupée, la propriété est acquise en 1957 par une société de reconstruction : la maison bourgeoise est rasée, des lotissements sont construits, premier quartier moderne de la commune, test pour la future Ville Nouvelle. La cité de la Roue est née.

La ville Nouvelle

Tout d’abord surnommé ZUP, zone à urbaniser par priorité, au moment de sa création à la fin des années cinquante, le plateau abandonnera cette appellation, devenue péjorative et désuète, dans les années quatre-vingt dix. On parle désormais de ville nouvelle. Une ville dont les quartiers conservent encore les appellations des anciens lieux-dits : Semailles, Bottet, Piamateur, Verchères, Village, Manges etc… Mêlant décor rural et espaces naturels, la ville nouvelle surprend souvent par la qualité de ses espaces verts et la densité des zones fleuries. La ville est aujourd’hui titulaire de 2 fleurs, qui récompensent les efforts fournis en matière d’aménagement botanique.

Crépieux

Crépieux dériverait de Crispiacum, domaine de Crispus, où passait la voie romaine vers Montluel et Besançon. Crépieux-la-Pape est créée en 1927 par François Canellas. Le nom de Crépieux est mentionné à plusieurs reprises dans les écrits anciens. Dans l’un d’eux, daté du 28 avril 1504, les syndics de Miribel obtiennent d’Antoine de Varay la remise des îles et brotteaux depuis Crépieu jusqu’à Neyron. Les noms en ieux sont communément d’origine gallo-romaine et portent généralement le nom des gros propriétaires terriens de l’époque. Le domaine de Crépius est devenu Crépieux comme celui de Maximus s’appelle à présent Meximieux, par scission de Crépieux-la-Pape, hameau de Rillieux.Crépieux-la-Pape et Rillieux ne font qu'un jusqu'en 1927, année où survient la séparation des deux communes, sous l'impulsion de François Canellas, organisateur du hameau de Crépieux dont il restera maire jusqu'à son décès en 1940. Après 43 ans de séparation, les deux domaines sont à nouveau réunit en 1972.